Tao Nhã Là Gì

Trong cuộc sống có những thú vui nho nhỏ, đơn giản dễ dàng nhưng tương đối trang nhã, hơn nữa nó còn đưa về sự an toàn và thanh tĩnh trong tâm địa hồn...

Đốt trầm, thắp hương

Một mẩu trầm nghi xỉu trong loại lư đồng, hoặc đất nung nho nhỏ, tỏa mừi hương ngan ngát khắp căn phòng. Thường fan ta đốt trầm khi xem sách Thánh hiền khô hoặc cùng chúng ta tâm đầu ý đúng theo thưởng trà

Người xưa khi đọc sách của Thánh nhân thường đốt trầm hoặc dâng hương bày tỏ lòng tôn kính bậc Thánh giả. Cùng rất làn mừi hương lan tỏa, thân tâm từ từ tĩnh lại. Khi trung tâm tĩnh và thành kính thì những đạo lý nhân sinh uyên thâm sâu xa của Thánh nhân cũng hé mở, đọc sách mới thu được lợi ích lớn.Bạn đã xem: thanh trang là gì

Bạn đã xem: tao nhã là gì

Có người độc ẩm, hoặc đối độ ẩm với chúng ta tâm giao, thì trước lúc pha trà đang đốt một mẩu trầm hoặc thắp một nén hương, khiến thân tâm gấp rút bình yên ổn trở lại, bởi vì tâm tĩnh, sát với trạng thái nhập thiền, thì mới rất có thể cảm thụ được dư vị thực thụ của trà. Vậy nên người ta nói "Trà - Thiền độc nhất vị" là vậy, vị vì:

Uống trà như tham thiền,Khác gì chuyện Thần TiênHương trầm trọng điểm thanh tĩnhTrà thơm kính các bạn hiền...

Bạn đang xem: Tao nhã là gì


*

với làn mùi thơm lan tỏa, thân tâm từ từ tĩnh lại. (Ảnh: Pxhere.com)

Đọc sách

Có câu cổ ngữ rằng: “Có sách dư phú quý, yên thân ấy Thần Tiên”. Rất nhiều tao nhân mang khách đọc sách của Thánh hiền rất có thể khiến chổ chính giữa hồn rộng lớn mở, đắm bản thân trong trí tuệ cổ nhân, cải thiện cảnh giới sinh mệnh.

Người xưa nói: “Khí hóa học con tín đồ do Trời sinh ra, vốn khó núm đổi, duy chỉ bao gồm đọc sách mới gồm thể biến hóa khí chất”.

Xã hội ngày nay, văn tự tạp nham loạn bậy, thậm chí là sách xấu khôn xiết nhiều, sách tốt thì ít, nên tín đồ đọc đề nghị lựa lựa chọn kỹ. Sách giỏi dạy bạn hướng thiện, dạy tín đồ trí tuệ, dạy người bạn dạng lĩnh, khiến con bạn có vị trí trong buôn bản hội, gia hạn đạo đức buôn bản hội, phiên bản thân bạn đọc sách cũng có thể có được hạnh phúc.

Ngắm, vẽ tranh

Thưởng thức tranh rất có thể khiến tâm cảnh con bạn chìm vào trong một không khí nghệ thuật, khiến cho con người tăng thêm tri thức với giúp tấm lòng rộng lớn mở, tinh thần vui miệng sảng khoái. 

Thưởng thức tranh là một loại thưởng thức thưởng thức cao nhã, rất có thể nuôi dưỡng tính tình, khiến cho thân trung khu khỏe mạnh. Nếu như nói trải nghiệm tranh như liều thuốc xuất sắc thì e rằng sẽ sở hữu được người cạnh tranh mà tin nổi. Kỳ thực hưởng thụ tranh để trị dịch xưa nay hồ hết có:

Xa ngắm núi non xanhGần nghe nước vô thanhXuân đi hoa còn mãiXuân về vẳng giờ oanh...

Người xưa vẽ tranh, một cây bút, một tờ giấy, tung hoành phóng khoáng, tả ý trôi tan thanh thoát. Chi phí nhân vẽ tranh đều phải sở hữu ý sâu xa, ý tứ để bút, nét nào cũng đều sở hữu chủ ý.

Thưởng thức tranh cổ khiến cho con fan yên tĩnh, chí hướng cao xa, con người, sự vật giữa Trời Đất thoải mái và tự nhiên hài hòa, không đắm say dục, ko tham vọng, tâm thái bình hòa, xúc cảm như hòa nhập vào trong bức họa.

Bởi vắt trong làng hội ngày nay, vấn đề con bạn lựa lựa chọn đạo đức truyền thống lâu đời là vô cùng then chốt, vị đạo đức truyền thống có thể khiến con người an toàn hạnh phúc.


*

tiền nhân vẽ tranh đều phải có ý sâu xa, ý tứ đặt bút, nét như thế nào cũng đều phải có chủ ý. (Tranh: hoạ sĩ Bùi Hải)

Thưởng hoa

Hoa đẹp khó kiếm như cánh chim bởi trở về dưới ánh chiều tà. Cỏ hoa trắng muốt giữ hộ mộng đẹp cất cánh tới phương trời xa. 

Thơ ca, hội họa đem hoa có tác dụng đề tài thì nhiều vô kể không đề cập xiết, ngay cả các tác phẩm nghệ thuật truyền thống như thêu, gốm sứ thì các bức hoa văn hoa cỏ cũng là phần đa đồ trang sức quý quan trọng.

Mọi người trải nghiệm hoa, không chỉ thưởng thức vẻ đẹp tự nhiên: sắc, hương, dáng vẻ vẻ, v.v. Ngoài ra tổng phù hợp cảm thụ của bạn dạng thân so với hoa, giành riêng cho hoa một nhiều loại phong độ, phẩm đức. Trường đoản cú xưa sẽ nói “không làm rõ hoa vân thì cạnh tranh đến được cảnh giới cao nhã”.

Xem thêm: Cách Chữa Sâu Răng Nhanh Nhất, “Bỏ Túi” 6 Mẹo Chữa Đau Răng Sâu Hiệu Quả Tức Thì

Cao Bá quát tháo từng kính phục hoa mai:

Thập download luân giao mong cổ kiếmNhất sinh đê thủ bái mai hoa

Tạm dịch:

Mười năm luân lạc tìm kiếm cổMột đời chỉ cúi trước hoa mai

Mãn Giác Thiền sư thảng thốt bất ngờ trước mức độ sống khỏe khoắn và vẻ đẹp của hoa mai:

Mạc vị xuân tàn hoa lạc tậnĐình chi phí tạc dạ nhất đưa ra mai

Dịch thơ (Thượng Quảng Độ):

Chớ bảo Xuân tàn hoa rụng hếtÐêm qua sân trước một cành mai...

Thưởng trà

Thưởng trà chưa phải chỉ tách biệt trà tốt xấu, ngon dở, mà còn tồn tại mang phát minh xa xôi và tình yêu thú vị lúc thưởng trà.

Chọn nơi tao nhã yên tĩnh, pha một ấm trà thơm thanh khiết, độc ẩm, gột sạch gần như phiền não, thức giấc táo, náo nức tinh thần, nhấp từng ngụm nhỏ, thưởng thức sự mỹ diệu độc đáo của độ ẩm trà.

Tay nâng một chén tràTrà mộc tự tay phaBắt chước vị tiên tríchMời trăng rồi mời hoa

Trà không riêng biệt giàu nghèo, cũng không minh bạch sang hèn, hoàn toàn có thể đơn giản mộc mạc, cũng có thể đường hoàng tinh tế, vô cùng thông tục, cũng tương đối cao nhã.

Trà có tính năng giải khát thanh tâm, trà còn dùng làm tu dưỡng tính tình, mô tả thái độ khác biệt của mỗi cá nhân đối với trà. Kỳ thực cảnh giới mỗi người mỗi khác, không kể đến cao thấp không giống nhau, mà mọi cá nhân trong lúc thưởng trà đều sở hữu truy cầu và lặng định riêng rẽ của mình, còn việc có đắc đạo hay là không thì hoàn toàn dựa vào ngộ tính.

Trà có tác dụng giải khát thanh tâm, trà còn dùng làm tu chăm sóc tính tình. (Ảnh: hoạ sĩ Bùi Hải)

Thưởng nguyệt

Trong nhiều thơ ca vịnh trăng, thi nhân rước trăng "hòa tan" vào trong bốn tưởng tình cảm, nội tâm... đồng thời khiến trăng và bốn tưởng nội trọng tâm cùng tỏa sáng sủa lẫn nhau, trí tuệ sáng tạo ra rất nhiều ý cảnh ưu mỹ, đồng thời nâng chất lượng văn học, nội hàm bốn tưởng và cảnh giới thẩm mỹ và nghệ thuật lên một trung bình cao mới.

Nơi đô thị ồn ã náo nhiệt độ rất có nhu cầu các thứ thanh nhã này để cân nặng bằng. Bọn họ thử tĩnh vai trung phong xuống, học fan xưa thắp hương, thưởng trà, hóng trăng, ngắm thư họa.

Đợi trăng là gồm hẹn mong với trăng lúc trăng nhô lên vào màn đêm. Tắm gội dưới ánh trăng, thụ hưởng cảnh đẹp này, chổ chính giữa tình cũng vơi êm như nước:

Vầng trăng mọc ở bể khơi,Cùng trong một lúc, đất trời soi gương.

Ngao du đánh thủy

Một buổi sáng trong lành, dạo bước bên ngoài ngôi miếu cổ kính, vầng dương nhô lên phát sáng khắp núi rừng. Nhỏ đường nhỏ tuổi uốn lượn quanh co dẫn cho một khu vực u tĩnh, giờ chuông miếu văng vẳng trong rừng cây hoa lá. Dung nhan núi sáng sủa trong thanh tịnh, đổ láng xuống lòng hồ nước sâu trong vắt, gột sạch các tục niệm trong tâm, lòng trong sạch như rũ không bẩn hết bụi trần, bỗng nhiên như thấy gần vùng Bồng Lai Tiên cảnh:

Phong nhã xuất phát điểm từ nội trung tâm yên tĩnh, thanh đạm, lui bản thân ra khỏi bộn bề tất bật, từ địa điểm tạp niệm xôn xao lưu lại một không gian nhàn nhã thư thái. Tô Đông Pha có thơ rằng:

Trăng gió núi sôngVốn chẳng ngôi trường tồnTrời đất rộng lớn ai chủ kháchNgười đàng hoàng tự tại ấy chủ nhân...